حرّيّة التّعبير في الجامعة التّونسيّة

بسم الله الرّحمان الرّحيم

الحمد لله وحده والصّلاة والسّلام على من لا نبيّ بعده

تحيّة وبعد,

يبدو أنّ بعض أساتذتنا لم يفهموا بعد معاني الدّيمقراطيّة وحرّيّة التّعبير ومازالوا يعيشون وهما كبيرا لا يملك فيه الطّلبة إلاّ أن يتبنّوا آراء أساتذتهم الموقّرين ولا يحقّ لهم حتّى النّقاش. وأن يصدر هذا الموقف عن أستاذ رياضيّات أو فيزياء أو أيّ مادّة علميّة أخرى لا تحتمل تعدّد الآراء وتختزل الحقيقة في معادلات دقيقة وتخضعها لحتميّة تفرضها مجموعة من القواعد والمبادئ, فهذا أمر طبيعيّ ومقبول, ولكن أن يصدر هذا الموقف من أساتذة اللّغات والموادّ الأدبيّة, فهذا أمر غريب جدّا, وأن يصدر مثل هذا الموقف عن أستاذة اللّغة الفرنسيّة في المدرسة الوطنيّة لعلوم الإعلاميّة وفي حصّة تهدف إلى تعويد الطّالب على الحوار والتّعبير (exposé) فهذا أمر لا يقبله عقل ولا منطق, ولا يسكت عنه غيور على تونس والمستوى التّعليميّ في تونس.

كانت البداية بموضوع مهمّ ومحوريّ وحسّاس جدّا قدّمه ثلاثيّ طلاّبيّ في إطار واجب مدرسيّ تقليديّ يتمثّل في إعداد حوار بين طالبين يمثّلان رأيين مختلفين يسيّره الطّالب الثّالث, فكان أن اختارت هذه المجموعة موضوع "حقوق المرأة في تونس". ولعلّ الوجه المشرق في هذه الحادثة ما قام به الطّلبة من مجهود بحثيّ لا بدّ أن ينوّه, وما تميّز به تناول القضايا من عمق تحليليّ يؤكّد أنّ الطّالب التّونسيّ واع بمشاكله, حريص على النّهوض بواقعه ومستقبله. وكانت اللّحظة المفصليّة عندما طرحت قضيّة الحجاب, ومنعه في تونس عبر المنشور 108, وما تواجهه الفتاة المحجّبة في تونس من تضييقات ومعاناة يعلمها القاصي والدّاني. كانت هذه بداية "الهجمة" المضادّة التي شنّتها الأستاذة لتدافع عن "قانون" منع الحجاب متعلّلة بأنّه يرمز للانتماء إلى طائفة "متشدّدة" تريد أن "تفرض" على الشّعب تطبيق الشّريعة الإسلاميّة وكانت تحضّر "لانقلاب عسكريّ" لذات الغرض. والإشكال هنا لا يكمن في موقف الأستاذة من الحجاب أو من تطبيق الشّريعة أو من حركة محظورة, ولكنّ الإشكال يكمن في رفض الأستاذة النّقاش, ومنعها للطّلبة من التّعبير عن آرائهم, واكتفائها بمحاولة "تلقينهم" رأيا ووجهة نظر طالما سوّقت لها أطراف عدّة. لعلّ الأستاذة الكريمة ظنّت أنّ موقعها والسّلطة العلميّة التي تملكها يخوّلان لها تمرير أفكارها قسرا إلى الطّلبة المشتاقين إلى مثل هذه الحوارات والنّقاشات في غياب فضاءات حرّة ومستقلّة قادرة على تلبية هذه الحاجة لديهم وتحقيق طموحاتهم في إعلام حرّ ومسؤول ملتزم بقضاياهم ومشاغلهم.

أرجو أن لا تتكرّر مثل هذه التّصرّفات التي تجاوزها الزّمن وتجاوزتها الحضارة وانتهت مدّة صلاحيّتها فلم يعد الطّلبة يقبلون مثل هذه الممارسات, وعلى كلّ فإنّ مثل هذه الأحداث تسيء إلى جامعتنا وتساهم في تراجع مستوى تكوين الطّالب ثقافيّا, تكوين صار البحث عنه مهمّة صعبة جدّا ولم يعد متوفّرا في أغلب المعاهد والكلّيّات التّونسيّة.

والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.